1972年よりインド、アラブ音楽を中心に民族音楽に取り組んで来た若林忠宏は、1980年代後半アフリカ音楽カリブ音楽に取り組む。
　1980年代末と90年代には来日演奏家の多くに学び、貴重な太鼓を数多く譲り受け、現地の太鼓音楽に欠かせないコール＆レスポンス式の歌も学ぶ。
　1990年代に東京でも楽団育成を試み、WOMAD横浜、川崎港祭り、新宿副都心でセンセーショナルなデビューを果たす。が、サルサ一辺倒の時代に発展は無かった。
　その後1999年の民族音楽ライブスポット閉店を期に、情報のみ欲しい東京の悪習の中アフロカリブ太鼓音楽を封印。
　2006年3月、その貴重な太鼓のほとんどが福岡に移動したことをきっかけに、律儀で情熱的な九州の打楽器奏者に期待し再び楽団結成を目指す。

　16世紀〜19世紀、主に西アフリカの大西洋沿岸諸国より多くのアフリカ人がカリブ海に連れて来られた。
　彼らはアフリカの故郷で行っていた固有の宗教、儀礼、祭礼、伝統芸能、を禁じられたが、新天地での労働は民族単位の「班〜組」によって分けられ先輩の指導を受けた。
　中南米を広く植民地化していた、スペイン、ポルトガルなどのカソリック諸国は、偶像崇拝を禁じ、唯一神の教義にストイックなプロテスタントと比べ教義が緩やかで、数多くの聖者はアフリカの多神教の良きカモフラージュとなった。この様な「カビルド(組)」とシンクロニシティによって守られた伝統太鼓音楽、儀礼太鼓音楽は、今や現地西アフリカで失われたものも少なくない。

　Cuba　　 サンテリアの両面太鼓「バタ」、イエサの両面太鼓「タンボール・イエサ」、コンガ系のウァウァンコ
　　　　　　コンガ代用の「ベンベ」
　Dominica　「パロ」
　Puerto-Ricoコンガ代用の「ボンバ」 、枠太鼓パンデレータの「プレーナ」
　Colombia　独特な杭締片面太鼓タンボールによる「トゥレゴルペ」「ポロ」など。
　Ecuador　閉管の両面太鼓クヌーノによる「アンダレーレ」「
　Venezuera　独特な両面太鼓フリア、クレプージャス。竹楽器キティプラス。片面太鼓によるパランダ、
　　　　　　　片面太鼓ブンバクによる古いカリプソ。
その他、Panama、Jamaica、Martiniqueなど。